Postingan

SHOMADIYAH

 KEDUDUKAN MANUSIA DI HADAPAN TUHAN Assalamu'alaikum wr wb Bismillahir rohmaanir rohiim KETERGANTUNGAN MAHLUK TERHADAP KHALIK Mahluk pada dasarnya tidak ada. Jika kemudian jadi tampak ada sebab dibuat ada oleh yang meng_Ada_kan. Antara sang pencipta dengan ciptaan tidak ada jurang pemisah.  Sehingga ketergantungan mahluk kepada tuhan / kholiq merupakan sebuah kenyataan yang tidak mungkin dihindarkan ( SHOMADIYAH ) Bentuk ketergantungan mahluk kepada kholiq ( SHOMADIYAH ) dipraktekkan dalam bentuk permohonan/ Do'a. Ketika manusia memasuki alam Shomadiyah, maka ketika itulah manusia tidak akan berhenti memohon/berdo'a kepada tuhannya. Tidak ada waktu selain berdo'a.  Dia menyadari akan kebergantungannya kepada tuhannya.  Dia akan senantiasa lunglai di hadapan tuhannya.  Dia menyadari tiada daya maupun upaya di hadapan tuhannya.  Dia menerapkan betul bahwa # LAA HAULA WALAA QUWWATA ILLA BILLAH. Tiada daya upaya kecuali Alloh Wassalamu'alaikum wr wb

BEBAS DARI SYIRIK

 Assalamu'alaikum wr wb. Bismillahir rohmaanir rohiim Semua manusia pada dasarnya menghendaki keselamatan. Selamat dunia dan ahirat. Sebab nurani manusia itu melihat masa LALU, masa KINI, yang sudah pasti melihat masa NANTI / masa akan datang. MASA LALU yang paling dekat dan mudah dilihat hati nurani adalah alam kandungan. Alam perpaduan antara jasad dan ruh. Walaupun secara umum, kebanyakan manusia dalam keadaan awam, namun hati nurani manusia akan tetap merasakan akan keberadaan jasad dirinya tidak akan berdiri sendiri tanpa adanya ruh / jiwa yang menguasai jasadnya. MASA KINI adalah masa hidup yang sedang kita jalani hingga ahir kehidupan kita di permukaan bumi. Walaupun dalam bahasa ucapan bahwa ada manusia disebut tidak percaya kepada hari ahir, namun hati nurani tetap akan melihat/ meyakini adanya kehidupan setelah mati. Ini lepas dari urusan agama apapun. Bahkan orang yang tidak menganut agama apapun, tidak akan bisa melarikan diri dari hati nuraninya sendiri. Maka di sini k

DOSA SYIRIK

 Bismillahir rohmaanirrohiim. Assalamu'alaikum wr wb. Perbuatan dosa yang tidak diampuni oleh Alloh adalah perbuatan dosa syirik. Dosa sebab menyekutukan Alloh dengan mahluk. Baik itu lahir maupun batin. Dosa syirik kelihatan mata maupun tersembunyi dalam hati.  Menyembah sesuatu selain Alloh adalah perbuatan dosa syirik yang sangat nyata oleh mata telanjang. Tidak ada sesuatu yang disembah selain Alloh. Tidak ada sesuatu yang dipercayai, yang ditakluki, yang ditakuti selain Alloh. Syirik berasal dari kata syarikah yang bermakna serikat/ sekutu. Menyamaratakan mahluk dengan Alloh. Menyatakan mahluk itu ada  dan Alloh juga ada, itupun sudah masuk ranah mempersekutukan Alloh dengan mahluk. Hingga tanpa kita sadari kita senantiasa menyekutukan Alloh dengan diri kita sendiri. Menyematkan sifat Alloh terhadap mahluk atau diri kita sendiri merupakan perbuatan syirik yang tiada ampunan walaupun samar dan tidak tampak oleh mata telanjang. Menganggap sesuatu selain Alloh memiliki kekuatan,

SEMUA AHLUL MA'RIFAH MEMILIKI GURU KAMIL MUKAMMIL

KEBERADAAN AHLI MA'RIFAT TANPA GURU MURSYID ITU BELUM PERNAH TERJADI DALAM SEJARAH. Assalamu'alaikum wr wb. Mudahnya bagi orang awam seperti kita, bahwa kata ma'rifat itu artinya mengenal atau mengetahui yang berasal dari kata AROFAH. Dahulu kala, kata ma'rifat itu sangat angker. Jika ada orang yang mengatakannya, sebagian hingga bergidik mendengarnya. Sebab masa itu, hanya diperbincangkan oleh kalangan ulama, para mursyid dan pengamal thariqat. Sehingga orang awam menyadari betapa tingginya kedudukan ahlul ma'rifah wal mahabbah ( ahli kesadaran dan kecintaan kepada Allah ) Keadaan awan memang tidak masuk dalam kajian wushul kepada Alloh. Sebab kehidupan orang awam hanya berkutat tentang urusan hidup. Makan enak, tidur cukup, berumah tangga. Melanjutkan keturunan. Hanya itu yang ada dalam hatinya orang awam. Walaupun kelihatannya beribadah, dia punya tujuan lain selain mengabdikan diri kepada Alloh. Sehingga ibadahnya terdapat muatan lain. Dengan kata lain, ib

KEDUDUKAN DO’A BAGI MANUSIA

KENAPA DO’A DIKATAKAN SENJATANYA ORANG BERIMAN ? KENAPA DO'A ITU DISEBUT OTAKNYA IBADAH  ? KEDUDUKAN DO’A BAGI MANUSIA Manusia adalah salah satu mahluq yang mendiami permukaan bumi Keadaan manusia pada dasarnya sama tidak ada perbedaan . Manusia memiliki dua sisi sifat yang melekat sepanjang manusia itu bernafas. Yaitu sisi ketuhanan dan sisi kehewanan Dari sisi ketuhanan, mamusia diberi kemampuan untuk mengenal tuhannya. Ingin senantiasa bersama tuhannya sebab manusia menyadari bahwa keberadaannya di muka bumi tidak serta merta ada. Keberadaannya akibat asal usulnya yang ahirnya meyakini adanya yang menciptakan. Walaupun pemahaman atheis tidak mau meyakini itu semua hanya sekedar tameng untuk membesarkan hatinya bahwa manusia itu punya kemampuan. Ini hanya sekedar tipu muslihat dari pikirannya sendiri dalam rangka memupuk rasa percaya diri dan tidak perlu bantuan dari sesuatu yang di luar jangkauan akalnya. Namun hati kecilnya akan tetap mempercayai adanya ses

BENARKAH BAHWA KITA HAMBA ALLOH ?

SIAPAKAH HAMBA ALLOH ITU ? Kita sering mendengar kalimat hamba Alloh. Bahkan kita sering mengatakan bahwa kita adalah hamba Alloh. Benarkah kita ini hamba Alloh ? Untuk mengetahui apakah kita ini hamba Alloh atau bukan, perlu kita koreksi dan kita teliti siapakah kita ini sebenarnya. HAMBA   dalam  bahasa arab berasal dari  kata ABADA.Yang artinya BUDAK atau JONGOS atau PEMBANTU. Manusia diciptakan untuk menjadi pembantu tuhan.( ABDULLOH ) Setelah kita mengetahui bahwa arti hamba adalah budak atau jongos, pembantu,  tentunya kita menyadari seperti apa kedudukan sebagai budak. Semua orang mengetahui bahwa Seorang budak itu tidak memiliki hak apapun dalam kehidupannya. Seorang budak tidak bisa menentukan hidupnya.   Seorang budak tidak berhak mengeluarkan pendapat. Seorang budak tidak boleh memasuki ruang majikannya jika tidak disuruh Seorang budak tidak boleh memakai pakaian majikannya. Seorang budak tidak boleh  mengambil apa apa yang menjadi milik majika

IMAN. ISLAM. IHSAN

JIKA IMAN BELUM SESUAI, MAKA TIDAK AKAN MENCAPAI IHSAN DAN KE_ISLAM_AN YANG DIJALANI JUGA TIDAK SESUAI Keimanan itu menjadi dasar bagi seseorang untuk melaksanakan apa apa yang diyakini. Memang ini bagian pokok bidang keimanan. Semua orang beriman. Semua agama juga menuntun ummatnya untuk beriman. Tapi tidak semua orang beriman Billah. Bahkan menurut sabdanya bahwa orang beriman Billah itu sangat sedikit dan kebanyakan manusia tidak berima Billah.  Kunci utama terletak pada syahadatnya. Jika syahadatnya memadai maka hidupnya sesuai. Ada syahadat lahir dan ada syahadat batin. Hidup harus lahir batin. Jadi ada lahiriyah dan batiniyah Lahiriyah itu syariat/ jasmani Batiniyah itu haqiqat/ rohani Semuanya itu membutuhkan bimbingan dan kurikulum sebagai tuntunan yang disebut THAREKAT. Hanya saja tidak semua pelaku tharekat memahami kedudukan dan arti dari istilah istilah yang sebenarnya sudah dipelajari. Sehingga ketika kita mendengar kata THAREKAT, maka konotasinya langung me

TIPU DAYA NAFSU

SUMBER PENIPUAN DAN PENYALAH GUNAAN ILMU AKIBAT DIKUASAI NAFSU ORANG Alim selama masih dikuasai nafsu , otomatis tidak konsekwen dengan ilmunya. Yang baik malah ditinggalkan , yang jelek malah diterjang. Atau kalau pada suatu waktu berbuat baik , karena   ada latar belakangnya. Dia terpaksa harus berbuat baik karena dipaksa oleh nafsunya untuk menutupi maksud dan tujuannya . Dia dipaksa oleh nafsunya sendiri   sebagai kedok saja demi keuntungan nafsu . sebab sifat dari nafsu tidak mau rugi . Maka setiap perbuatan yang dikuasai nafsu akan selalu memperhitungkan untung ruginya . Sekalipun buta huruf , tapi tidak dikuasai nafsu , oromatis segala perbuatannya akan senantiasa diridhoi Alloh SWT. Otomatis senantiasa membawa manfaat bagi orang lain sekalipun tampaknya tidak ada hubungannya , wujudnya tidak memanfaati bagi orang lain. Secara ruhani bahkan menyelamatkan orang lain Semua perbutan yang didasari niat murni Lillah, otomatis lepas dari nafsu . sebab se

FRAGMEN SUFI

PERBINCANGAN MEJA DENGAN PAK TUKANG BUAH KARYA M SULHAN IDRIS Prolog. Pada mulanya / sebelumnya pak tukang tidak membuat apa apa. Jadi di sekitar Pak tukang tidak ada apa apa. Dan betul betul tidak ada apa apa . Jadi yang ada hanya Pak tukang seorang diri. Dalam kesendirian yang mandiri ini .  Sebenarnya pak tukang tidak membutuhkan bantuan apapun dan siapapun Hingga suatu hari pak tukang berencana membuat sesuatu yang diberi nama meja yang rencananya akan digunakan untuk kepentingan pak Tukang itu sendiri . Pak Tukang ini sangat ahli yang keahliannya tidak ada yang menandingi. Bahkan cara membuat mejapun juga tidak ada yang bisa meniru sebab cara pak tukang tidak sama dengan cara lainnya. Masih dalam kondisi rancangan meja saja sudah tidak ada yang menyamai baik bentuk mejanya beserta kolong mejanya. Ini satu satunya rancangan meja buatan pak tukang.  Berikut ini perbincangan antara Meja dengan Pak tukang yang diawali oleh Pak tukang  yang karenanya meja ini sangat i